【大纪元2013年02月16日讯】（法广记者史英强报导）陈冠中是一位移居北京十三年的香港作者，他的新作品、长篇演义《裸命》最近在香港和台湾出书。香港文化东谈主马家辉说：作者陈冠中“令东谈主嫉妒”，他是个很精确的东谈主文爱，老是“在对的时辰作念最正确的事”。
上世纪七十年代，陈冠中实践香港文化、潮水文化；台湾从戒严到解严的时间，陈冠中他跑去台北作念电视；自后，他又移居北京，履历、感受中国转换灵通的经由，先拿出长篇《盛世》，激励读者盘考目下中国事不是盛世；写完《盛世》，又拿出《裸命》，又激励新的话题。
演义《裸命》以西藏拉萨后生强巴为第一东谈主称，他是被汉族女雇主包养的“小情东谈主”，因丧失性功能，贸然前去北京，要寻找能令他规复健康的女孩，但未必参与挽救流浪狗的活动，在全神关注的“外乡”，见到一条裸命能有何等低贱。演义第一部分主要配景是拉萨，第二部分主如若在拉萨往北京的路上， 第三部分的故事发生在北京。亚洲周刊先容《裸命》时说，“正大藏东谈主自焚事件三周年之际，一部形容汉藏问题的长篇演义亮相。藏东谈主自焚，第一次出现在长篇演义里”。
香港的世界典籍有限公司为陈冠中的《裸命》举行了新书发布会。香港文化东谈主梁文谈在会上暗示，《裸命》与作者前一部作品、政事幻思演义《盛世》不相同，《盛世》的叙事者和主要东谈主物是北京学问份子，是北京前学运东谈主士，是一些履历过政事灾难但心有不甘的一帮东谈主，遭殃到一个国度级别最高眉目一个不可告东谈主的奥妙，中央级别的高官被勒诈，然后吐裸露统共决策的真相。
梁文谈说，而《裸命》已而下落到一个最低层，阿谁低层是大部分香港东谈主、台湾东谈主齐没目标战斗到的一个层面，那是一个在北京的某个区的小宾馆，香港东谈主齐莫得契机去住的，主东谈主翁的主邀功能即是把去北京的那些上访户抓进去，关起来，看着他们，折磨他们，让读者看到那些到北京来的外地东谈主，他们生存在低层，他们的泛泛生存是什么样的。“裸命”的玄学议题，由现代中国社会图景的一个底层旯旮展现，与《盛世》相较，巧合一个是由上往下，一个是由下往上，是一个极好的合成。期待陈冠中再写出第三部。
亚洲周刊总裁剪邱立本说﹕“行动香港东谈主，作者却不错很精确地掌捏现时中国时间的氛围，他用情色外套包裹敏锐的政事，很到位，能写出中国大陆许多作者所弗成写的题材，实属穷困。有些一又友对书中赤裸裸的性形容，以为太霸道，太色情了，但我以为评判一个体裁作品是否色情，进攻的圭表是它为什么如斯写，为什么安置这么一个情色情节。它不是为色而色，而是承载一些很千里重的信息，因而引起深广读者的共识。”
（牵扯裁剪：李文慧）文爱